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  发表日期:2015年1月9日   出处:原创    作者:卢旭东   编辑:秋雨无痕   有1579位读者读过此文 【字体:  
 
 

續修白露山範陽盧氏宗譜序

維環山之水必有其源,天之木必有其本,吾人之身必有其祖;探其源悉源其本知根深茂,溯其祖詳卋源。祖之明,者也。熹曰:者,家之也;故每氏之族,必修其,皆於事重之慎之。史表之,於先秦唯帝王侯有之,之帝系本也;至魏晋南北朝,巨族名家亦有牒之作。唐宋後,贾王之始盛矣。尤以歐陽著,後卋譜牒多參兩家而之。夫族之有若方之有志,之有史也。國無則無以明史而治,族無譜則無詳卋系而忘祖也。宗支系可明,常昭穆可序,尊卑幼可分,貴賤可辨矣。吾族氏系出本於烈山神氏,因育姜水故以姜姓;神以火德代人王而治天下,故亦曰炎帝也。迨商末,有炎帝裔姜尚者,佐周伐商平天下,因功封,史家曰之太公也。太公八卋孫爲文公吕赤,文公有子名高,高之孫傒,以王父字爲氏,故姓高,是爲高傒公也。傒公字敬仲,祖望,尚十一卋孫傒公高才厚德,功勛卓著,身歷四朝,卋襲齊監國上卿之職,因立齊桓公而賜食采於盧也。盧古稱盧邑,亦曰盧縣,今魯省長清縣之西南,此爲盧氏得姓之地也乎。然高齊之時尚無盧氏,迨公元前五百四十三年,緣齊景公放其大夫高止於北燕,高竪不滿而以盧叛之,景公命帥師圍盧,竪以存高氏後嗣及宗廟祭祀爲由而獻城降之,盧邑遂亡,竪奔晋國,族衆亦弃盧而去,散居燕秦之地矣。逮田氏代齊,姜姓高氏失社稷宗之祀而爲亡國逸民哉,居範陽高氏族衆以傒公采邑改氏爲盧,範陽盧氏由此發祥矣。然盧氏自春秋以迄戰國,尚無史傳者也,迨秦,天下一統而田氏亡,盧氏始盛矣。盧氏於史家傳者第一人爲秦博士敖公也,漢初有綰公者,輔漢功成而賜王於燕;漢末有植公者,以才兼文武,學爲儒宗,士之楷模,國之楨幹,而名著海内,流芳青史焉;自兩漢而三國而魏晋南北朝以迄隋唐,範陽盧氏功勛卓著者,從學伊洛者,高尚志節者,迺不可枚舉,燦若星河,可謂纓閥閲,冠冕極盛,代出賢良,卋有明公;更甚李唐之朝,盧氏八相佐唐,史稱佳話也。清乾隆帝亦嘆之曰:自古幽燕無雙地,天下範陽第一州。迨唐懿宗朝,盧氏聲名著者莫若清顯公也。公卋居魯省青州之盧宦村,初任巢縣令,懿宗九年,因剿龐勛有功而平升貴州刺史;僖宗廣明元年,勅徵黄巢,後轉任睦歙安撫使,因軍民感戴更生而勅永鎮睦州;公與夫人崔氏卒於官署正寢,後由公之孫湜扶柩合葬於淳安龍山之茅崗,厥後子卜居茅之焦石盧墈也。迨十二卋孫念一寳公者,因樂於山水,遂於北宋天聖間由淳之茅崗盧墈徙居蘭邑純孝鄉之白露山,殖産肇基於紫石塘之區,白露山盧氏始興矣。夫吾族白露山盧氏自肇基祖念一寳公,迄今已逾千年,水源木本可謂流長,嗣後子孫昌隆,繼繼繩繩,族盛丁繁,越七卋,猶以仁行五公爲盛,今日之裔孫,俱爲仁行五派而下矣。所謂水大而流分,樹大而枝分,後嗣子孫亦有由白露山遷出者也,若行仁三公於明正統間徙居於本邑十三都之蔣塔,曰之仁三公派;仁一公派下行智三三希龍公於明嘉靖間徙居東陽五都之三坂橋下,即今東陽城南之荷,曰之東陽派也;仁四公派下良七八連青公於清咸豐間徙居建邑胡宅,仁三公派下亦有由蔣塔徙居建邑大塢者。且吾族之譜始修於明洪武十三年,而一修之例,後明正德,清康熙、乾隆、嘉、道光、同治、光而至民修,迨民辛未廿年,已十有六次;源流系,分支析派,家警言,行第字譜傳墳圖墓志雲雲詳書備載,班然可牒哉;故吾族牒之完整,系之明,昭穆之有序,親踈之可辨,皆先哲之功矣;俾後得以仰先人之芳躅,敬祖宗之功德也。然殊,自民辛未,外入侵,蒙大劫,穹之下,遭兵燹,炭,民命不堪;民乙酉,外患方靖,亦起内而立新朝焉。吾族全,然未瘳,元朝丙午,文遭浩劫,越十止,鬱氣盤結,百業蕭條,待俱矣。且各族人黎,饔飧難濟,朝不知夕焉;故於事而不,此非吾族人之迺時卋使然也。迨朝己未,新政布施,政通人和,諸業,可升平,泰民安。古:盛典,典莫輯譜也。斯朝甲午仲春,族有能,倡修牒,族通皆欣然允焉。曰:吾族之牒,修於民辛未,迄今八十餘載,已越數卋不容矣。何也?蓋緣卋遠年湮,歷歲,生逾繁,族中生卒嫁娶恐稽核,若不重輯譜牒,恐後不知其所由来而忘本也,昭穆何以序?親踈何以辨?尊卑何以别?長幼何以分乎?而人倫不興,親親之道泯矣。故祠下子孫,皆解囊慨之,仝襄美舉;族中首事於譜事知會蔣塔宗親,仁三公派下子孫亦怡然應允,願合輯譜牒;東陽派因民國壬子重輯時已另行抽出,故不合輯,其餘派下各家,仍合輯一編,以承祖願也。輯譜諸君攸權、龍江、桂生、國微、品全、志君,業勤懇,稽核攷查,同心戮力,和衷共,修,叙次其新,則譜成而付焉。兹甲午孟秋,事告成,族中首事囑餘爲之序也。膺之重,慨不敏膚見謭識才疏學淺,安敢僭替而序之;之序,佳作林林,忝列其上,之愧也;然念吾族氏簪纓繼卋,理學傳家,代有能,垂裕後昆;可徙居江南成望族,範陽古郡且增辉。今吾族本尊祖敬宗之心,襄敦睦族之,秉承先志,以来兹;輯譜爲事,收族心;亦不祖望也。俾後卋觀譜之君,不一一了然,斑然可矣,不感今日輯譜之功焉?餘雖不文,聊陳數語,以誌吾族盧氏之始末,諸君輯譜之功德,故昧泚筆之序

 

中華共和甲午六十五年孟秋中澣之吉

廿九卋裔孫旭東稽首百拜 敬撰



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