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  发表日期:2016年5月13日   出处:浙江卢氏源流研究会    作者:卢夏龙   编辑:tptg   有1281位读者读过此文 【字体:  
 
 

浙江平湖卢生甫初探

提要:卢生甫,字仲山。浙江嘉兴平湖县人。出生于诗书世家,父亲一生致力于科举但屡试不第,生甫幼承家学,26岁由生员中举可谓年轻有为,但直至39岁才中了三甲进士。期间又隔了9年,年近半百终于步入仕途,从知县(正七品)到知州(从五品)再到刑部郎中(正五品),最后卒于知府(从四品)任上,28年宦海沉浮。不乏有“山东第一清官”的美名,也不乏有“不似诚实亦平常材料”的吏部考评。终其一生虽没能飞黄腾达,但为官期间清正廉明、恪尽职守。应该有为今人所借鉴和学习的地方。

一、生卒考

目前关于卢生甫可供参考的资料除散见于《嘉兴府志》、《平湖县志》等地方志,还有顾广誉①撰《悔过斋续集》卷六《卢仲山先生传》,期间对其生平的记载都较为详实,唯独生卒年未有确考,这不免影响了对人物研究的整体性。因此笔者尝试在各类清史档案中搜寻蛛丝马迹。

果然在《清代官员履历档案全编·雍正朝》中刊录了一折卢生甫被授刑部督捕司郎中兼律例馆纂修的谢恩奏折,其中明确提到“臣卢生甫年六十岁… …本年六月初十日引见奉旨以刑部郎中用律例馆行走… …”。而这个“本年”又为何时呢?同样在该档案资料的官员履历中记载“雍正四年大计,总督孔毓珣保举卓异。五年六月内引见,奉旨特授刑部督捕司郎中兼律例馆纂修”。由此可得“本年”当为“雍正五年”,因此按照古人以及浙江人以虚岁计算年龄的习惯,可以推断卢生甫生于1668年。卒年则从《平湖县志》得知“… …以劳卒,年六十有七… …”。

综上可得卢生甫应生于康熙戊申七年即1668年,卒于雍正甲寅十二年即1734年,享年六十七岁。

二、家世考

家世方面,因暂无寻得家谱所以只能从卢生甫存世的少量文章和地方志的零星记载中发现端倪。其中在清代嘉兴学者忻宝华②初辑的《槜李文系》中收录了卢生甫所撰《景德宗谱序》和《范阳统谱序》两篇文章。

文中记载:“生甫高曾祖父皆居平湖,四世以上则居吴江之黎里,八世以上则居苏州之南壕,十二世以上则居江西之景德镇… …先世自景德至南壕在元之季,至明永乐时,景芳翁始创为谱… …

此外据《平湖县志》记载,生甫四岁丧母,由继母抚养成人。父亲名开显,字备人,一生致力于科举但屡试不第,以授课为业,后以生甫追赠知州。为父独子。叔父卢锡爵,布衣,著有《认斋文集》和《训家大要》。

生甫撰《东湖乘》内亦有零星记载“马翼乾子七岁颖悟非常,祖(卢)用光先生授以章句… …”、“… …(相国)施存梅③与族叔(卢)时尧同赴公车… …”、“己卯长夏日在京师官舍,余叔(卢)御香及潘子仁菴造焉… …”。

另据《卢仲山先生传》载“乾隆时,王侯恒来为(平湖)令,实遵义人,语其(生甫)裔孙诸生某,以祷雨事卜丈凤城为广誉述之云”。由此可以推断在卢生甫死后他的子嗣有继续留在贵州遵义的,并且卢生甫本人就地葬于遵义的可能性也非常之高。

三、履历考

纵观卢生甫的仕途,26岁中举,39岁中进士,48岁入仕一路按部就班,至67岁病卒历官仅仅四任,但在每一任上都或多或少地留下了“清廉、勤政”的形象。

康熙三十二年(1693),26岁,癸酉科举人。

康熙四十五年(1706),39岁,丙戌科王云锦榜三甲九十名进士。

康熙五十四年(1715)二月,48岁,授山东兖州府定陶县知县,正七品。“淸慎自持,爱民重士,初下车值北征之役,士民贡马颇多惊疑,生甫从容力办。邑有故家子弟,破产遗差者数家积年逋赋,号泣公堂,多方救援,永免其累以柔道治民,不事峻厉士民怀之。”由于其“羽书旁午,纤毫不以累民”的廉洁形象,坊间便有了“山东第一清官”的说法。

康熙五十八年(1719)五月,52岁,调广东琼州府以知州管临高县事,从五品。“戢奸剔弊,海岛风教为之肃清。”

雍正五年(1727)六月,60岁,授刑部督捕司郎中兼律例馆纂修,正五品。“取律文讲读见注家多所谬误喟曰…用刑不慎譬之庸医不能辨疾…乃逐条详为辨驳名曰《读律质疑》”。

雍正六年(1728)二月,61岁,授贵州遵义府知府,从四品。“部民有兄弟争产者讦讼数十年,生甫亲鞫之且曰:吾无兄弟虽有产谁与争者继之以泣民,亦感动以产相让。遵义故老至今犹颂其德化。“

雍正十二年(1734),67岁。“时值淸丈躬自履勘岁余,以劳卒于(遵义知府)任”。

四、作蒐佚

卢生甫“生平端谨清慎,家无储蓄,萧然若处士,著述等身”。

有明确记载的有《孝经注》、《左传八评》、《汉书评林》、《读律质疑》、《杜诗说》、《东湖乘》、《受中编》、《敦倫編》、《中庸两记纂》、《大学中庸口义》、《论孟偶举》、《古文钞、《文信国集杜诗》、《卢遵义文集》、《历代帝王年号录》,但是其中大部分都已散佚。目前笔者能搜索到的也仅有《东湖乘》二卷和《古文钞二卷。

文章方面“… …陆君潢购藏遗稿两册,朱观察壬林选入《当湖文系》十有六七篇,粤匪至并毁于火… …”。由于战火生甫的文章也大部分散佚,而目前能见到的收录于清代朱壬林④辑《当湖文系》(清光绪十五年刊本)中《梦卜篇》、《祭琼州海忠介公文》、《与滨守杨锡蕃书》、《寄翁少游世兄》、《与梁瀛侯太守书》、《定陶城隍庙十月大会碑记》、《重修火神庙碑记》、《云间吴孝子记》、《海南近艺题辞》、《书李斯传后》、《送陈秋田先生令荔浦序》、《读律质疑序》、《西泠邱禹平诗序》、《中庸两记纂小序》、《叔认斋先生文集序》、《三鱼堂文集序》、《学庸口义序》和《古无奴仆说》等十八篇。

另外还有收录于2007年由上海辞书出版社出版,据1921年起,张元济⑤与葛嗣浵、金兆蕃、王甲荣等发起补辑的《檇李文系》稿本选辑的《檇李文系·宗族卷》一书中《景德宗谱序》、《范阳统谱序》以及《渊源说》三篇。

诗词方面2009年浙江大学出版社出版的《嘉兴市佛教诗词楹联选》收录了《万峰庵》、《普济庵》两首七言律诗。《保安州志艺文志》(清光绪三年刊本)收录了《梁凝山郡伯招游黄阳山清凉寺》五言律诗一首。

五、综论

本文从生卒、家世、履历、著作等四个方面对清初平湖进士卢生甫进行了初探,梳理出其主要的生平情况。但由于史料有限,缺少了其入仕之前整整48年的足迹,占其生命三分之二的时间之多,不为是一种缺憾。

卢生甫作为众多仕宦人物之一,声名并非显赫,履历也乏善可陈。但其幼承家学《尚书》,又师从平湖名宿马上巘习《春秋》,为其尚古的性格奠定了基础,并且深谙“雁过留声人过留名”之道。我们在翻阅卢生甫现存作品中关于历史题材的文章占了很大一部分,在家族源流研究方面他积极参与寻根和考订,并亲自主持编撰范阳统谱。其关注历史和传承历史的价值观可见一斑。也正因如此,懂得传承历史之人历史也必将不会湮没于他。

目前姓氏源流研究领域对人物考究还处于薄弱环节,希望我这一初探方式能成为引玉之砖。打破日下对修谱按部就班,只能继承难以发扬的困顿局面,为开辟谱学研究探寻新方向。

顾广誉(1799-1866)字维康,号访溪,浙江平湖人。优贡生出身,举咸丰元年孝廉方正。后因太平天国而未廷试。其慕其乡张履祥、陆陇其之为人,刻意追随学习。期间提倡变通古礼,酌时俗之宜,成《四礼榷疑》八卷。受到当时姚椿的推崇,后担任上海龙门书院主讲,卒于任上。同治六年,入祀乡贤祠。著有《悔过斋文集》、《学诗详说》等。

忻宝华(约1882-?),字虞卿,浙江平湖人。是光绪中期嘉兴的学者、藏书家。他收集了汉代至清光绪年间旧嘉兴府属七县的先贤遗著,共有作者一千二百三十六人,文章一千九百零六篇,效法平湖沈季友《槜李诗系》体例,计划编纂成《槜李文系》未梓而卒。后由嘉兴名宿张元济、葛嗣浵、金兆蕃等人士的扩编补辑,逢遇日寇侵略,终未出版。近年由嘉兴市图书馆牵头计划编入《南湖文丛》系列。

施凤来(1563-1642)字羽王,号存梅,浙江平湖人。万历三十五年丁未科(1607)会试第一,廷试榜眼。是平湖历史上获取功名最高之人。初授编修,以谄附魏忠贤,累官至少詹事兼礼部侍郎。天启六年(1626),晋礼部尚书兼东阁大学士入参机务。崇祯元年(1628),黄立极因被劾乞休去,遂代为首辅。不及三月,又为言官所纠,告归。后列名逆案,定为落职闲住。著有《三关记》传奇,《曲海总目提要》叙宋杨家将故事。

朱壬林(1780-1859),原名霞,字礼卿,号小云,平湖人。少年家贫,刻苦力学。嘉庆十六年进士,官直隶清河道,署按察使。平生自奉俭约,乐善好施,为乡里称道。嗜书,家藏万卷,自诩为小万卷楼。晚年广集先贤百余家遗文,录诗500余首,汇集《当湖文系》20余卷12册。后由其子于光绪十九年(1893)刻成传世。著有《小云庐诗稿》(删存5卷)、《晚学文稿》8卷、《当湖朋旧遗诗》10卷。

张元济(1867-1959)字筱斋,号菊生,浙江海盐人,著名国学大师、史学家、出版家。生于名门望族,书香世家。清末中进士,入翰林院任庶吉士,后在总理事务衙门任章京。1902年,张元济进入商务印书馆历任编译所所长、经理、监理、董事长等职。解放后,担任上海文史馆馆长,继任商务印书馆董事长。著有《校史随笔》等。1959年8月14日在上海逝世。主持中国历史上最为悠久的民营大型出版机构—商务印书馆达数十年之久,被誉为中国出版第一人。

浙江卢氏宗亲会副秘书长 卢夏龙

2015年4月22日

写于北京中关村寓所




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