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  发表日期:2020年6月22日   出处:贵州卢氏源流研究会    作者:卢和   编辑:tptg   有680位读者读过此文 【字体:  
 
 

贵州穿青卢氏与江西吉安卢氏节点的研究

   贵州穿青卢氏与江西吉安卢氏节点的研究,内容简短,有图有真像,感谢大家阅读,批评指正。

 

   吉安县原为庐陵县,大河边,庐陵县唯一的河边也就是卢家洲,卢家洲是泸河与禾河交界的一个沙滩形成的一个村现在叫曲濑村,这和我们记载的卢家大村是一致的,且这个村全是卢姓,古有码头,有桥,此村从卢吉富就开始定居于此,吉富为元朝1265年的人,子孙外迁很多,至少这个村卢姓都是他的后裔,由于本村族谱烧毁,几经9次修谱,都没完整,他们只记得他们一条直糸,好在修谱 有好几部,外迁的也带走了族谱,而与章舍村卢吉留为亲兄弟支,而章舍村又传存了吉辈兄弟以上的谱,章舍的谱乃明朝宣德年间(朱瞻基)时期一修谱,嘉靖年间大学士严嵩又帮写了谱,据有真实性,严嵩的书法,他的字是独特的,是可以鉴别的。

    卢家州的祠堂在明代就是己建好,说明当时那里的卢氏是聚族而居的,人口众多方才具有一定的经济实力建此祠堂的。查其谱:祠堂竣工于康熙年间,应该始建于明朝,又因嘉靖妃之故,故建祠之初,其大理石之长,规超故宫。所以妃之事件引发,遭到大量破坏,至使清康熙年间得以修复,才记载了康熙年间完工。说明之前,已有巨族聚居,章舍谱可以佐证。


    这是道光二十五年(公元1845年写的谱),比这个早的还有。从几个年代的谱都可看出前五公即是后五公,前者才是真实的祖宗名字。

上面谱页可以证明前后五公确实是同一人,且前后五公的儿子也是同名字的,家家都是有后的。


    清朝1845年写的谱。万崇糸后裔与万举后裔爷孙二人写的谱,为入黔的九代卢仕英与十一代人之人卢会川共载。


    从这万崇支谱,万本支谱,万春支谱上大河边,大河不就只有卢家洲呀,而是禾河与泸河的交叉点上。除了卢家洲,靠在吉安靠河边,且有历史的卢姓是没有的,故大河边卢家大村就是现在卢家洲就错不了了,这一点是可以确定的。


    根据2019年五月份考察小组一行的五个人去江西考察九天的结果,由于当时时间紧,没仔细分析结点,由于吉安谱上有卢若龙生六子,相似贵州五公加上清镇一共六公的结论有初步的方向与线索,后来又牵连了遵义的成钦祖,据遵义卢氏有口传,始祖有皇姑,有龙须山一说,目前初步分析我穿青五公与若龙公一节点没有牵连,分析结果如下:

    1:若龙公葬江西龙须山下,这龙须山只有皇清国戚能葬的地方,若遵义祖真有皇姑一说,也考察确实来自卢家洲,那么这个线索就对上了,只有靖妃的爹才有资格葬此处。

    2:也就是因为卢靖妃事件,若龙公以上吊世图才不敢接入主谱,只能写在旁边如待接支一样吊在旁边。

    3:靖妃事件发生了,后面修的谱才不敢记载若龙几个儿子的真名,分别用敬四,敬五,敬六,敬七,亨六,亨九数字名字代替。

    4:如都以仲文公算下来,遵义世数为24代,卢家洲为23代,我们以卢玉涿为卢玉的话,我们也是24代,年代,代数,地址,结合两面的谱综合分析也是吻合的。故穿青卢氏五祖为玉涿公之子的八九不离十。

    5:两边龙须山吻合,所以基本确定遵义支有可能是若龙后裔。

    6:否定若龙,把遵义支分析为若龙之后,也就是卢玉与卢玉琢为同一人。

    7:且卢玉一辈所生的子都是单名,与恩殚义桃兆五位是相对的,匹配的。


    从此谱来看,上面卢玉琢年代与我们贵州一支写载的卢玉相同,切基本吻合,下面还有两张贵州老谱页可以证明,可能卢玉就是卢玉琢,很可能以前修谱记少了一个字,切江西没葬地,贵州一直记载了,也有口传起祖公卢玉夫妻葬于贵阳照笔山,就现在的大营坡附近,那么我们复公五祖一直也是葬于茅草寨,足以分析起祖公卢玉(卢玉琢)为五人的父亲,结合葬址,吻合原由。


    从此页看,吉安庐陵大河边,经过我们考察多次,吉安卢姓也只有卢家洲与章舍,且两地方都为近支,都是近上千年的历史,章舍谱上明清没有外迁的,就只有卢家洲很多外迁无头绪的,经过几朝的波折,又是大条河交叉的地方,古码头,古建筑,古祠堂,从这一页的大河边可以锁定就是卢家洲。


    这一页的卢玉时间,与江西谱上卢玉琢的时间相同,所以既然地点时间有了,且吉安谱上的玉琢夫妻是没有葬地的,因为吉安谱续下的都有葬地,而咱们贵州有葬址,所以推断卢玉很可能就是卢家洲的卢玉琢是同一人。个人看法,如有分析有误,请各位家人批评指证。谢谢!


    由于卢家洲几次衰败,族谱烧毁,家人分离,他们只找到了最老一颗碑记卢仲文的,故只以卢仲文为开基始祖,实际上卢仲文并非开基始祖。


    卢家洲是公元943年卢辙从河南到吉州当剌史,后买了三块地,一块卢家洲,一块章舍,一块井岗,后在辙公第七代孙徵公前夫人生三子,把这三块地分别分给三个儿子,每人各一块,卢家洲分给吉富,章舍分给吉留,井冈分给吉当(后全家外迁了,不知何地),后夫人生五南迁唐岗)。所以卢家洲历史长久,有着上千年的卢氏文化圣地。


    迁湖南浏阳的支糸,目前也是对接清楚的。


    卢仲文公后补的碑记。


    卢仲文公原有的碑记!


    卢家洲明朝的宗祠,给人的感觉不是一种普通的祠堂,而是一座王府,历经了明清的辉煌及破坏,后经过修补才得以保存下来,后来专家鉴定才知道出了皇妃,江西的卢炜教授查阅了很多史册才找到原来嘉靖皇帝的第六妃子卢婉就是卢家洲出去的,因为皇家争斗,靖妃害死了康妃,,后来第五妃子康妃儿子当了皇帝,为了报复靖妃,靖妃儿子九江王也死了,连外家也受迁连,至史卢氏烧了族谱,靖妃哥哥去了四川当锦衣卫,连老家卢家洲都不敢讲,怕连累族人,所以史记记载了靖妃为四川人。


 

 

 

 

 



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